Загрузка...
И вот некто подошёл и сказал ему: "Учитель благой! Что сделать мне доброго, чтобы иметь жизнь вечную?" Христос же сказал ему: "Что ты называешь меня благим? Никто не благ, как только один Бог. Если же хочешь войти в жизнь вечную, соблюдай заповеди".
Молодой человек подошёл к Иисусу с совершенно рациональным вопросом о вечной жизни. Он живёт здесь, ограничен временем, но задумывается о том, что вечно. Это был очень понятный и серьёзный вопрос.
Мудрые люди говорят: наша жизнь устраивается правильно или нет благодаря правильно или неправильно заданным вопросам. Я часто думаю о нашей молодёжи — вошёл бы в их список жизненно важных вопросов вопрос о вечной жизни? Или это совсем другие вопросы, которые задаёт теперь молодое поколение?
Как родители, нам важно направить молодых людей к правильным вопросам. Когда наши дети встретятся с жизненными смыслами, когда им придётся ответить на жизнеопределяющие вопросы, когда они встретятся с Господом лично, они не должны потерять главное.
Прежде чем говорить о вечной жизни, нужно поговорить о том, как правильно прожить земную жизнь. Каждому хочется жить долго, но это дело каждого. Главное — нужно научиться жить правильно.
Апостол Павел говорит: что касается меня, я научился в жизни жить в скудости и жить в изобилии. Умею жить в разных местах.
Согласно апостолу Павлу, нам нужно думать о земной жизни ответственно и уметь жить в любых обстоятельствах, сохраняя внутренний баланс. Это очень важные вопросы для нашего устройства.
В Священном Писании написано: "Всегда радуйтесь, за всё благодарите". Радуйтесь и благодарите Господа за всё, что он нам дал. Но мы часто встречаем другую тенденцию — человек всегда чем-то недоволен, хнычет, плачет. Некоторые даже считают это в церкви благородным — нельзя улыбнуться, нельзя засмеяться. Это не правильно. Это выбор. Ты можешь жить радуясь, как говорит Слово Божье. Ты можешь жить плача. Это выбор каждого из нас.
Первое — это заповеди. Они конкретно влияют на наше спасение.
Хочешь иметь жизнь вечную — соблюдай заповеди.
Есть заповеди Ветхого Завета, но Христос говорит, что он даёт новые заповеди. В Ветхом Завете написано: "Возлюби ближнего твоего как самого себя". Это была заповедь, которую сказал Моисей. Но Христос говорит: я пришёл и даю новую заповедь: "Возлюби ближнего своего так, как Я возлюбил вас".
Моисей говорил то, что возможно может сделать человек Ветхого Завета — люби ближнего как себя самого. Но в Новом Завете Христос поднял планку выше. Когда ты познаёшь Господню любовь, когда ты окунаешься в Господню любовь, когда ты переживаешь Господню любовь, вот таким же образом, в таком же стандарте Божьей благодати, люби ближнего своего.
Относительно любви к Богу: Ветхий Завет говорит: "Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем, всею крепостью и всем разумением". Но Новый Завет говорит: Бог возлюбил мир, тебя и меня возлюбил Господь. Каждый апостол начинает своё послание словами о возлюбленных, и меняется парадигма осмысления.
В Ветхом Завете Моисей не предусматривал, где твоё сердце и как оно устроено. Ты должен был выполнять условия — и точка. Но когда мы пришли в Новый Завет, когда наши отношения с Господом изменились, когда мы познали Господню любовь, когда он нас спас, когда он накрыл нас своей благодатью, когда он помазал нас своим благодатным Духом, мы возродились свыше. Мы по-другому смотрим на всё происходящее.
Мы любим Господа потому, что он нас возлюбил. Мы следуем Господом потому, что он к нам последовал. Мы послушаемся Господу потому, что он себя отдал на крест.
Второе, что мы встречаем в Священном Писании — принципы жизни. Это не заповеди о спасении, а практические принципы, которые оставляет нам Иисус Христос.
Как хотите, чтобы с вами поступали люди, так и вы поступайте с ними.
Хочешь, чтобы на работе тебя не кидали? Ты не кидай других. Хочешь, чтобы в бизнесе, в делах житейских к тебе относились порядочно? Ты относись порядочно. Это принцип нашей земной жизни.
Что бы вы ни делали, словом или делом, делайте как от души, как для Господа.
Если ты на работе работаешь на дядю Петю и делаешь из рук вон, отработал и побежал — не для Господа, не от души — то на работе ты будешь работать за три рубля. Никто не повысит тебе зарплату, не повысит по службе, большего устройства ты не будешь иметь. Потому что так ты относишься к делу.
Я знаю одного молодого человека, который работал на сложной работе — возились со смолой, это была тяжёлая работа с неплохой зарплатой. Но у него был такой подход: он приходил на работу на 15-20 минут раньше, ставил кофе, подготавливался, проверял инструмент. И когда заканчивалась работа, всё аккуратно складывал.
Вот произошло сокращение, и менеджер переводился на другой объект. Он говорит боссу: а кого мы поставим вместо себя? Босс говорит: я видел, как этот парень относится к делу. Я за него спокоен. С понедельника этот молодой человек уже не берёт робу, одевает рубашку, приходит в офис. Зарплата в два раза, плюс проценты. Просто вознаграждение за то, как он относился к работе.
Апостол Павел говорит: "Не обманывайтесь. Бог поругаем не бывает. Что посеешь человек, то и пожнёшь".
Если посеешь картошку — пожнёшь картошку. Если будешь правильно сеять, пожнёшь и в 30, и в 40, и в 60. Я видел людей, которые неправильно сеяли — они тоже пожинают, только в минус, только проблемы.
Когда мы хулиганим, плохо относимся к ближнему, к соседу, к родителям, по-хамски — это возвращается тебе. Это жизнь. Это не Ветхий Завет, это Новый Завет, учение Иисуса Христа.
Итак, мы имеем заповеди, которые нужно исполнять. Мы имеем принципы жизни. И если мы проследим Священное Писание, мы увидим огромное количество принципов жизни, которым учат нас для жизни на земле — чтобы было устроено, чтобы ты был благословен, чтобы твои дети были благословенны, чтобы ты радовался в жизни.
Третье — это обетования. Христос говорит:
Я пришёл, чтобы дать жизнь и жизнь с избытком.
Мы говорим о жизни небесной и о жизни земной. Когда Христос говорит так, он говорит о жизни и ещё об избытке. И вот мы подходим к вопросу обетований, которое Господь для нас оставил.
В Священном Писании огромное количество обетований. Например, уходя из этого мира, Христос говорит ученикам:
Вот я с вами во все дни вашей жизни.
Это обетование. Но мы проходим по жизни. Всегда ли мы ощущаем его присутствие? Теоретически да. Но иногда проходит день за днём, неделя за неделей, и мы не ощущаем его присутствие.
Почему? Потому что мы не утверждаем волю Божью. Мы не стоим в вере. Мы не исполняем первое и второе — заповеди и принципы жизни. Исполняя первое и второе, мы приходим к Божьим обетованиям — третьему шагу.
Помню, когда я приехал в Сакраменто и посмотрел на парковку у харизматов и парковку у баптистов, не сходится. Харизматы говорят, что богатство нечестивых падает в их карманы. Баптисты в это не верят. А я посмотрел парковки.
Илия говорил Господу: Господи, то и то я сделал, то и то я исполнил. Благослови. И Господь благословил. Чудо произошло. Я видел людей, которые имеют, и им приумножается. Почему? Потому что они исполняют принципы, у них есть устройство и благословение. И потом они говорят: Господь, я стараюсь быть верным в заповедях, верным в принципах. Благослови. И им даётся полною мерою, сверх меры, и ещё благословение, и обетования Господни работают в их жизни.
А кто не соблюдает принципы, у того нет устройства, и отнимается то, о чём он мечтает. Этому учит нас Божье слово.
Помните Илию? Илия пришёл к Господу, построил жертвенник Господу, положил жертву и сказал: Господи, я сделал всё по слову твоему. Теперь пусть придёт огонь с неба. И пришёл огонь. Потому что, когда мы читаем об Илии, говорится: он подобный нам. Он помолился, и Господь дал.
А мы молимся: Господь, я хочу, чтобы твой огонь пришёл в мою жизнь. Но Господь смотрит: а где твой жертвенник? Где твой жертвенник молитвы? Где жертвенник усердия? Где жертвенник благочестия? Где жертвенник труда твоего? А ты просто стоишь, провозглашаешь, разочаровываешься.
Помните Гедеона? Господь пришёл к нему и говорит: где ты сильный? Гедеон говорит: в чём я сильный? Я в разочаровании.
Но знаете, что интересно? Если вы читаете внимательно Библию, где Господь нашёл Гедеона? Что Гедеон делал? Он выколачивал пшеницу в винодельне — в том месте, где её квасят для вина. Молодой человек, что ты со своей пшеницей делаешь? Ты её в магазине должен был продать! Но он её бьёт там, где квасят виноград, потому что он полностью потерян.
И он говорит: а где Господь? Где обетование? Где надежда? Где сила Божья? Где чудеса Господни, о которых отцы нам рассказывали? Но Господь благ. Господь иногда приходит в нашу жизнь даже туда, где мы уже квасим. Слава Господу.
Илия был готов. Он сказал: Господи, по твоему слову я соблюдал твои заповеди, я осмысливал твои принципы, я сделал всё по слову твоему. Теперь благослови. И Господь благословил. Чудо произошло.
Гедеон не был в таком состоянии. У него не всё было правильно. В его родительском доме идол стоял. И он был со своими вопросами. Но Господь к нам благ и милосердны.
Посмотри на твою жизнь. Посмотри на твои подходы, на твои пути, на всё устройство в твоей жизни. Согласно Божьему слову. Мы верим, что Господня благодать есть для того, чтобы мы обрели вечную жизнь и спасены. Он дал нам её. Мы не зарабатываем вечную жизнь. Благодать даётся нам. Но мы её сохраняем. Мы должны реагировать на вечную жизнь соответственным образом.
Христос сказал: соблюдая Господни заповеди и принципы — не мы их создавали — Господь утверждает в нашей земной жизни, в наших отношениях друг с другом, в наших отношениях ко всему, что окружает нас.
Священное Писание учит: если в этой жизни ты хочешь собирать осенью хороший урожай, правильно сей. Мы влияем на то, что мы сеем. Но то, что мы пожинаем, мы не влияем. Жатвой мы не управляем. Оно просто растёт, проявляется. Иногда вылазит в нашей жизни не то, что хотелось. И ты его срезаешь, рубишь, топчешь, пытаешься косметикой прикрыть, что всё нормально. Оно вылазит потому, что мы не управляем жатвой.
Но нам дано управлять сеянием — в семье, в отношениях между мужем и женой, в воспитании детей, в устройстве жизни. Господь дал нам право влиять на процессы, организовывать их, устраивать их. Если мы весной правильно устраиваем процессы, то мы благословенны в любое время.
Я призываю вас через Слово Божье жить правильно и благословенно. Благослови нас, Господь. Пусть мы свято относились к заповедям Господним — это вопрос нашего спасения. Пусть мы обращали внимание на принципы, которые дал нам Господь в Божьем слове. Работая, живя соответственно принципам, мы благословенны в нашей земной жизни, и жизнь устроена.
И наконец, встречайте Божьи обетования. Если мы делаем то и другое, не стесняйтесь поднимать руки Господу. Не стесняйтесь говорить: Господь, я сделал то, что мог. Я заботился о детях, воспитывал как мог. Дальше не могу. Твоя благодать пусть будет над ними. Я старался и делал для своего дома, для семьи всё, что мог. Господь, ты благослови. Пусть придёт чудо. Коснись моего мужа, коснись жены. Приди с хорошей атмосферой в мой дом. Пусть произойдёт чудо и благодать.
Господи, я тружусь на работе, как могу. Я не ленюсь. Я стараюсь. Но я прошу тебя, пусть откроется дверь. Дай мне встречу с правильными людьми. Пусть придут правильные перемены в мою жизнь. Я не хочу жить в рабстве. Я сын твой, я дочь твоя. Я хочу иметь благословение от тебя, устройство от тебя. Господь, благослови мою жизнь твоим чудным и славным устройством.
Мы верим в Господне обетование. Их огромное количество. Для тебя. Ты здесь на новом месте, в новой стране. Ты начинаешь всё сначала. Ты не знаешь, как оно складывается. Иногда мы волнуемся, потому что нам бы хотелось, чтобы сейчас. Иногда мы сравниваем себя с ближним, смотрим: вроде у него получилось. А я пока где-то ещё торможу.
Господи, не опускайте руки. Не отчаивайтесь. Ожидайте Божьей благодати. Уповайте на Господа. Господь благ и милостив. Господь пришёл к Илии. Господь пришёл к Гедеону. Он придёт к тебе.
Воззови к нему. Призови его в твою жизнь. Открой своё сердце для Господа. Господня благодать наполнит тебя.
Перед молитвой я хотел бы процитировать Иисуса Христа. Хочу, чтобы эти слова звучали по-новому в нашем собрании, в нашем сердце.
Придите ко мне, все труждающиеся и обременённые. Если ты чувствуешь, что это бремя, что это тяжесть, что ты таскаешь это по жизни, устаёшь, приди ко мне. Передай контроль над всем в мои руки. Брось к моим ногам. Я освобожу тебя от беспокойства, от паники, от стресса. Передай мне. Будь искренне со мной. Приди как дочь, приди как сын. Сложи своё бремя мне. Я дам тебе мудрость выше. Возьми мою Ношу. Иго моё благо, и бремя моё легко. И ты обретёшь покой, ты обретёшь благодать, ты обретёшь благословение в твою жизнь.
Это призыв, который звучал когда-то. Он звучит сегодня. Он звучит для тебя. Давайте откроем наши сердца и встанем перед Господом.
Призови Господне имя. Всё хорошо и благословенно. Воздай Славу Господу. Дай Славу Господу за те блага и милости, за то, где ты, за то, как устроил тебя Господь.
Если сегодня один из тех, кому тяжело, кто пробуксовывает, кто говорит: Господь, где я застрял? Что не так? — Бог здесь, чтобы благословить твою земную жизнь и благословить твою небесную жизнь. Подними к нему свои руки и скажи: Господь, я здесь. Я твой сын, я твоя дочь. Ты сказал приди ко мне. Я пришёл. Обрати внимание на меня и пошли твою благодать.
Давайте возмём наши голоса и вместе молимся перед Господом.
Отче Небесный, Отче Небесный, Отче Небесный, мы твои сыновья и дочери. Мы перед тобою стоим, Господь. Мы призываем твоё имя святое. Благослови нас, Господь. Благослови нас. Покрой милостью твоей. Благослови тех, кто молится за свои семьи. Благослови тех, кто просят помощи за своих сыновей. Благослови, Боже.
Да придёт твоя благодать. Благослови тех, кто ищет устройства жизненного. Благослови тех, кто нуждаются в здоровье. Благослови тех, кто мечтают жить в своём доме. Благослови. Устрой, Господь. Благослови тех, кто хотят разобраться с работой. Благослови. Благослови на работе, Боже, чтобы всё устроилось, чтобы всё было благословенно.
Господь, ты видишь мечты, молитвы, старания, подходы. Господи, есть среди нас те, кто хотят легализоваться в этой стране. Нам трудно предвидеть обстоятельства, которые будут складываться. Но ты видишь тех, кто хотят здесь быть, остаться, получить документы, законно жить в этой стране. Господи, я прошу тебя, открой эти источники. Открой эти двери. И самое главное — пусть придёт твой мир в их сердца. Пусть уйдёт беспокойство. Позаботься о них, Господь, как добрый отец, как добрый пастырь. Покрой их твоей благодатью, твоим Божественным миром.
Пусть придёт утешение и надежда. Пусть они почувствуют твоё обетование — обетование благодати твоей, обетование заботы твоей. Господь, благослови их в этой земной жизни.
Господи, благослови тех, кто о небесах размышляют. Пусть Святой Дух пророчески говорит в их сердце, что они твои дети, сыновья твои, дочери. Пусть придёт уверенность в спасении. Уверенность в твоей благодати, уверенность в твоей любви и милости. Господь, ты уже всё сделал на кресте. Ты всё совершил на кресте. Ты уплатил полную цену за наше спасение. Мы принимаем по благодати, по вере наше спасение. Господь, соблюдая заповеди, мы почитаем тебя. Соблюдая заповеди, мы превозносим тебя и воздаём Славу единому Великому Богу. Благослови нас, Господь. Благослови нас. Благослови нас.
Если у вас есть какая-то нужда, переживание, и вы хотели бы, чтобы мы помолились за вас, дайте знать. Приходите к алтарю. Мы помолимся за вас. Бог знает ваши нужды. Не стесняйтесь. Приходите. Бог знает, что в вашем сердце.
Братья, служители, пожалуйста, придите помолитесь за этих людей. Если вы находитесь на балконе или здесь, и Господь коснулся вашего сердца, и вы понимаете, что эта молитва для вас важна, приходите. Неважно, какая ситуация у вас в жизни. Вы можете молиться там, где вы есть, но лучше если вы придёте к алтарю и скажете: Господь, я пришёл. Я твоя дочь, я твой сын. Я здесь, и ты знаешь почему я здесь. Поверьте, Господь знает. Служители будут молиться за вас, возложат на вас руки и будут поддерживать вас в молитве.
Мы семья. Учение Иисуса Христа говорит, что мы молимся друг за друга, поддерживаем друг друга. Если кто-то здесь есть из тех, за кого вы хотите помолиться, приходите сюда и давайте молиться вместе.
Господь Иисус, мы благословляем твоё имя. Господь Иисус, мы поднимаем наши руки. Господь, мы просим тебя, пусть обетования твои придут в жизнь. Пусть благословение твоё пришло. Пусть милость твоя, Господь, и забота твоя была о каждом, кто здесь, о каждом, кто нуждается в чуде, в исцелении, в свободе, в переменах, в устройстве жизни.
Господи, ты знаешь. Благослови. Пришли. Приди с утешением, с надеждой, с вдохновением. Приди, вытри слёзы. Дай надежду. Приди, Господь, пусть твоё благословение умножится. Приди с ответами, Господь.
Ты Бог. Церковь молится. Давайте молиться. Поднимем шум за наших братьев и сестёр перед Господом, чтобы Господня благодать была особенной в нашем собрании, потому что мы нуждаемся и они нуждаются в ответах.