Материнство в Действии

Слава и честь в правильной мере

Когда мы планировали сегодняшнее собрание, понятно, что это день матери, и эта тема будет звучать. С точки зрения консервативного взгляда казалось: как же Христос говорил — «Славы Моей не отдам никому»? И вот мы собрались во имя Иисуса, а женщина... я понимаю, что есть болезненное восприятие данного вопроса, особенно в наши дни: кому отдавать славу и можно ли её отдавать кому-то ещё, кроме Господа?

Муж есть образ и слава Божья, а жена слова мужа (1 Коринфянам 11:3)

Слава и честь и мир — кроме Господа — ещё и всякому делающему добро (Римлянам 13:7)

Есть тела небесные и земные. Иная слава небесных, иное слава земных. Иная слова солнца, иная слова луны. Иная слова звёзд. (1 Коринфянам 15:40-41)

Господь даёт нам благодать и мудрость. Мы понимаем, что всему есть своё время, всему есть своя мера, всему есть своя честь. Есть время и право и обязанность воздавать славу Богу, воздавать честь и хвалу Богу. Я думаю, что мы не поклоняемся Богу менее совершенно потому, что ещё кого-то почитаем.

Я в своей жизни не замечал людей учтивых, внимательных, благодарных, которые бы скупились в благодарности. Если сердце благодарное, то благодарности хватает и маме, и бабушке, и соседу, и другу, и брату, и Господу. А если неблагодарное, то и дня для Господа не хватает.

Великое приобретение — быть благодарными (1 Тимофею 6:6)

Это хорошее качество в церкви Божьей, среди детей Божьих. Это качество должно развиваться.

Мудрость и глупость в доме

Мудрая жена устраивает свой дом, а глупая разрушает его своими руками (Притчи 14:1)

Сегодня время, когда мы должны говорить хорошие слова в адрес женщин, но всё же тема задета, и мы пытаемся со всех сторон прокомментировать. Человек, который знал толк в женщинах, подводит итоги: есть мудрые женщины, которые устраивают свой дом, и есть глупые, которые своими руками его разрушают.

Сегодня у нас есть привилегия говорить о благородстве и доброте, восхвалять и возвеличивать это доброе, благословенное качество. Хотя в противоположностях ярче видна картина.

Соломон говорит о том, что даже при благочестивом, талантливом, предприимчивом, внимательном и заботливом муже, если жена имеет расточительное, глупое сердце, дело не состоится, не упорядочится. От этого будут страдать и муж, и она сама, и дети, и внуки. Из своего опыта Соломон размышляет об этом.

Темные примеры женского влияния

Помните царя Ахава? Была у него жена — проницательно казалось бы хитро мудрая женщина, но неблагородная, нехорошая в сути своей и в сердце. Те, кто изучают Библию, знают эту женщину — Иезавель. В ключевой момент, когда у мужа не удовлетворился земельный участок, жена вступила в дело. Так политически, так предприимчиво она расставила всё на свои места. Она пришла в спальню мужа и говорит: что грустишь? Человече, хотел эту землю — вот она у твоих ног, получи, радуйся!

В какой-то момент всё ладится и строится у такой разбойной женщины. Но спустя время — насколько пострадали дети, насколько пострадали внуки! Эти уроки полезны. Они есть в Священных Писаниях как альтернативно противоположная жизненная позиция женщины, которая много старается, много делает, но толку от всех этих дел совершенно никакого, а наоборот — проблемы и беда.

Прочитаю другую историю, от которой тоже содрогаюсь. Женщина не только пользуется положением мужа, но торгует судьбой и будущим собственных детей, решая свои жизненные вопросы. Это очень тонкий вопрос, открытый в Библии, чтобы мы были мудрее, учились и избегали подобных ошибок.

Муж этой женщины — царь Ирод, известный в той местности. Он празднует свои праздники, народ собрался. И дочь танцует. Отец изумлён настолько, что просит: дорогая, скажи, что хочешь — готов отдать тебе полцарства. За соседним столом сидит мама, слышит это предложение. Через минуту-другую её дочь будет обеспечена, станет богатейшей женщиной, получит материальных благ огромное количество.

Дочь, как приличествует девушкам, пробирается к маме и спрашивает: мам, вот предложение царя — что посоветуешь? Мама подумала и говорит: не проси богатство, не проси царство. Попроси голову того пророка — он достал меня. Хочу увидеть её на блюде. Дочь побежала к царю и просила то, от чего мужчины съежились и содрогнулись.

Как 16-летней девчушке пришло такое в голову просить? Когда у тебя были все шансы? Потому что мама подсказала. Мама подсказала им не в пользу дочери, а в решении своих вопросов. Это ещё одна тонкая тема, описанная в Священных Писаниях. Когда у нас в жизни не всё складывается удобно и правильно, и когда уже других инструментов в жизни нет, один инструмент, которым можно воспользоваться — собственные дети. Когда в ход идет оружие, которое называется манипуляция... Дети — это кровавая война, это очень жестокая война. Она вскрывается в Библии как отрицательный фактор в женственности. Это для размышления.

Проходят годы. Я встречал много красивых девушек в церковных коридорах. Много библейских имён дают матери сыновьям. Я не встречал, чтобы кто-то назвал свою дочь Иродиадой или Иезавелью. Такие отрицательные образы. Но кто-то проживал такую жизнь. И Духу Святому и автору Священных Писаний угодно было, чтобы эти истории были записаны, чтобы, читая их, мы отрезвились и не поступали так.

Мать Моисея — материнство в действии

Теперь я хотел бы поговорить о хорошем. Возьму одного известного нам человека — очень известного. Озвучу пару жизненных событий, которые произошли в его жизни. Мы все знаем Моисея. Величайший пророк. Вождь Израиля. Тот несравненный, который вывел из Египта еврейский народ — более 3 миллионов людей.

Тот, о котором Священное Писание пишет как об одном из скромнейших людей. Тот, который Господа другом своим считал. Тот, который поднимался во тьму и во мрак, где Бог, и задавался главным вопросом жизни: Господи, Тебя увидеть хочу. Невероятный человек!

Как складывалась его жизнь? И кто оказал сильнейшее влияние на его жизнь? Женщина-мать! Тему моей проповеди я хотел бы назвать так: «Материнство в действии».

Рождение в смутное время

Помним историю. В то время евреи претерпевали ужасный террор со стороны египтян. Было страшно рожать. Разговоры были тяжёлые. Когда женщина была на сносях, страшно было рожать. Если сын — потому что египтяне охотились за мальчиками, убивали этих детей. И одна из женщин всё же принял решение рожать. Знаете, как звали маму Моисея? Иохевед. Это имя не так часто звучит в текстах Священных Писаний. Эта женщина осталась как бы за кадром. О ней не пели столько хвалебных речей. Не так много проповедей звучат о ней. Кажется, она не такой яркий человек веры. Но проявилось здесь особенное: материнство.

В то время, когда рожать страшно, я слышал интервью одной еврейской женщины. Ей было около 30 лет, она вышла замуж за взрослого человека за 60. И вот под 40, папе за 60, они рождают первого ребёночка — мальчик. Журналисты спрашивают её: дорогая, мы живём в такие времена, когда не знаем, что будет завтра, когда страшно рожать. Как будут жить дети в этом безумном мире? Почему вы решились рожать? Она подумала и говорит: знаешь, в то время, когда много зла, когда свирепствует беззаконие, ведь должны рождаться в добрых семьях добрые люди. И может быть, Бог определяет этих самых людей для того, чтобы поменять мир к лучшему.

Кто-то же должен был родить апостола Павла, пророка Моисея, Илию, Елисея. Кто-то же должен был в смутные времена рожать во имя Господа. Такой матерью была мама Моисея.

Спасение через материнскую веру

Когда родился ребёнок, помните, что было дальше? Всё было страшно. Угроза жизни была на поверхности. Я не хочу умалить отца — это благородный, благочестивый человек. Но мудрость материнская, смекалка материнская, забота материнская, бесстрашие материнское толкало её на невероятный поступок.

Она берет корзина, осматривает её и кладёт туда ребёночка, отправляет во имя Всевышнего по водам Нила. По-человечески это логически бредовая идея. В этой реке ещё и крокодилы. Но во имя Бога невероятное совершается. Женщинами, с особым чувством материнства, совершаются невероятные дела.

Всё сложилось так, что потом дочь фараона взяла этого ребёнка. И она отдала его на воспитание матери. И произошло ещё одно чудо. Несколько лет — может быть, до 5 лет — она кормила его грудью, взращивала. Потом отдала обратно дочери фараона.

Проходят годы. Вырастает Моисей. И где-то фундамент библейских ценностей, иудейских ценностей так плотно в нём зафиксирован, что человек мыслит категориями глубоко верующего человека, оценивает жизнь категориями глубоко верующего. И снова — роль мамы! Роль мамы восхваляем в Моисее. Роль его матери прослеживается и проявляется в библейских текстах.

Глубину материнства, глубину влияния материнства на жизнь очень известного и благословенного человека — об этом стоит говорить, говорить много, изучать молитвенно, коленопреклоненно.

Мы живём в сложное, драматическое время. Мы не знаем, что будет завтра. Мы не знаем, как сложится картина мира, как сложатся взаимные отношения между государствами, странами и нациями. В каком мире через десяток лет будут жить наши дети и внучата? Мы не знаем. Но я думаю: мир будет благословен, если в мире будут богобоязненные матери.

Чем богобоязненнее женщина, тем она бесстрашнее перед злом, перед агрессией дьявола, врагов. Чем больше она чтит и боится Бога, тем смелее она идёт вопреки всем атакам. Так Библия показывает грандиозное влияние женщины-матери на судьбу Моисея.

Жена — спасительница в критический час

Проходит некоторое время. Моисей убегает в пустыню, женится на женщине, которую зовут Сепфора. Её имя известно нам, но редко используем. О ней мало что известно. Углубляться в её историю у нас нет времени. Но Бог призывает Моисея и говорит: возвращайся к фараону. И там очень важная деталь. Ты скажешь фараону: Израиль — это Мой первенец. Он посвящён Мне через завет обрезание. Он Мой. Поэтому отпусти Моего первенца, Израиля, поклониться Мне в пустыне.

С этой миссией Моисей идёт. И начинается включение в процесс принципы и законы Бога о первенстве и об освещении. И оказывается, что у Моисея есть два сына, один из них не обрезан. Это неправильно. Когда включается принцип Бога, Бог встречается с Моисеем в пустыне. Библия говорит, что было причин убить его.

Когда жена Моисея... Трудно это воспринимать. Я лишь закономерность озвучу. Она чувствует неладное. И в то время, когда её муж — глава семьи, священник, пророк, господин — находится в очень опасном состоянии, потому что против него восстал не враг внешний, а Господь. Она быстро находит каменный нож, обрезывает этого сына и бросает крайнюю плоть к ногам Моисея. И отступила Божья возмездие. Моисей остался жив.

Эту историю с точки зрения нашего времени трудно воспринимать. Много вопросов по этому поводу. Но я о том, что женщина в Библии говорит мне об ещё одной женщине, которая была в жизни Моисея, которая благословила его быть великим человеком. Женщина веры. Женщина необычного характера, необычного чутья.

Сегодня звучало главное слово — забота. Невероятная забота. Вот там среди ночи, если кому-то что-то не спалось, если кто-то что-то чувствовал, она чувствовала каждой нервной клеточкой. Чувствовала что-то неладное, особенное. И мгновенно, моментально нужно было действовать.

Говорят, что женщины в критической ситуации, в аварии, на перекрёстке паникуют. Мужчины лучше рулят сложной ситуацией. Может быть, в этом есть закономерность. Но не в случае с Моисеем! В этой радикальной ситуации Моисей не мог сориентироваться. Моисей, который представлял Бога, который воплощал закон Бога в жизнь, не сориентировался. Кто сориентировалась? Женщина — его жена. И благодаря её чуткому материнству Моисей второй раз остался жив.

В жизни величайшего человека было две серьёзнейших опасности — вопрос жизни и смерти. Первый раз Моисея спасла кто? Женщина в роли мамы. Второй раз Моисея спасила кто? Женщина в роли жены. Вот такие библейские женщины присутствуют здесь. И вот такую славу библейской женщины, библейской матери показывают нам тексты Священных Писаний. Им стоит подражать. У них стоит учиться. Так и стоит действовать.

Господь спасает мир, но нередко — руками женщин. Господь облагораживает мир, но нередко — руками женщин. Господь воспитывает мир и заботится о мире, но нередко — руками женщин. Благослови, Господь, женщин 21 века. Очень драматическое время. Благослови наших жён, наших сестер, наших матерей, дочерей наших. Благослови их для Своей славы. Мы не знаем, какую роль каждая женщина должна сыграть в своей судьбе, в истории с человеком, с которым она идёт по жизни.

Мужчина между двумя женщинами

И хочу подчеркнуть мои разговоры, процитирую то, что уже сегодня звучало. Жил один из первых людей на земле — первый человек — и помните, как его зовут? Конечно, Адам. Трудно его отнести к группе пророков, но то, что он сказал, звучит не иначе как пророчески.

Поэтому оставит человек отца и мать и прилепится к своей жене, и будут двое одной плотью (Бытие 2:24)

Я не хотел бы иронизировать вокруг этого текста. Но знаете что? Я часто бываю на свадебных торжествах. Мы проводим наших сыновей, дочерей замуж. Собралась парадная публика, играет музыка. Вышел жених с друзьями, потом вышли подружки. И вот папа ведёт свою дочь, невесту, красавицу. Подходит к молодому человеку и передаёт её в руки. Молодой человек берет руку этой леди, крепко её придерживая, ведет к пастору.

В пафосе этой картины мы видим как бы следующее: один мужчина передаёт девушку другому мужчине. То есть отец передаёт дочку молодому человеку. Но Библия говорит совсем по-другому. В Библии видно не то, что один мужчина передаёт девушку другому мужчине. Здесь видно вот что: был, вырастал этот мальчишка в объятьях одной женщины. Отклеился от неё и тут же приклеился к другой женщине. Это библейская история.

Я не предлагаю менять традицию на свадебных церемониях. Пожалуйста, водите своих дочерей. Ничем не поменяем. Всё нормально. Но я о том, что здесь записано. И в этом есть глубина. Я о материнстве хочу сказать.

Мужчина так создан, и Господь так его благословил, что какую-то часть жизни он благословляется материнством своей мамы. А вторую часть жизни он благословляется материнством своей жены. Смелые мужчины могут сказать: аминь! Я один из них. Я настолько привык к тому, что есть тише, есть громче, как поворачивать машину, что я доверяю моей жене полностью. Я даже не смотрю, какие таблетки я пью. Я даже английский язык не учу. Зачем? Она младше меня на столько лет. Ну, проведет меня по жизни.

Знаете, чему я удивляюсь? Сегодня я хочу благословить мужчин здесь. Вас здесь немного. Я вас вижу. Вы отлепились и потерялись по дороге. Не прилепились вы. Может быть, вы на крутых машинах ездите, в крутых домах живёте, чувствуете себя достойно. Но со стороны, глядя на вас, вы потеряли свой путь. Мы желаем вам в этом году обязательно найти счастье, к чему прилепиться. Обязательно.

Так говорил наш мудрый праотец. Это огромнейшее благословение. Родные, я оставляю это как глубокую мысль. Здесь очень о многом сказано о благословении женщин. Они, вероятно, сильное оружие. Женщины мощные. Мы вырастали в объятьях и заботе материнской, и это восхваляется, и это много значит, и это правильно. И там есть всё в этом материнстве: и забота, и внимание, и любовь. И так Бог устроил, благословляя нашу жизнь.

Материнство — постоянная потребность мужчины

Когда мужчина отлепляется — как бы мы ни хорохорились, как бы ни важничали — женщина-мать нам всё равно ещё нужна. Помните Самсона? Крутой парень, всё получалось. Отлепился от мамы. И потом как-то грустно и скучно стало. Помните, как он добрался до Далилы? Женщина извинит, что я скажу, не греховала. Ну а потом что произошло? Уснул на коленях. Материнских коленей не хватало.

Мужчины устают. Мужчинам страшно. Мужчинам одиноко. Мужчины беспокойны, паникуют. И в этом случае нужно материнство. Поэтому, благословляя сегодня женщин, я хочу сказать: как бы ни дискутировали, муж в какой-то категории — дети. Вы как хотите считайте, но я так верю и так понимаю: мужчина с одной стороны — благо семьи. С другой стороны — он нуждается в материнстве. И в жене нужно материнство тоже на 100 процентов.

Знаете, что происходит, когда мужчины болеют? Немножко температура, и звонят маме. Если мама ещё живая, они за жену держатся. Я тестовый потрясающий человек. Всегда всё знал. Заболеет, мама беспокоится, звонит, подсказывает. Все мы такие. Когда что-нибудь прижмет, и мы заболеем, я, когда заболею, всё забываю. Какая правильная температура? Какие таблетки от чего? Я лежу в кровати: дорогая, личи, спасай меня!

После Иисуса Христа нам всем нужна эта женственность, это материнство.

Практическое материнство в браке

Родные, слышите? Слышите, жены? Будьте внимательны. Как мама себя вела, так вы себя ведите с вашими мужьями. И вспомните одну лишь историю.

Помните, как это было в детстве? Ребёнку в воскресной школе сказали нарисовать Моисея, Давида, что-то ещё. Он там рисует. Приходит после школы домой: баба, смотри, что я нарисовал! Мама на кухне: сынок, что там? Смотри, что я нарисовал! — Какой же ты умница! Какой художник растёт в нашем доме! Какой умница! Молодец!

На следующей неделе ребёнок со своей картинкой — кому побежит? Конечно, к маме! Потому что мама снова скажет: какой же ты умница!

Теперь вот у меня вопрос к женщинам. Когда ты вышла замуж, и этот мальчик, который с картинками к маме бегал... Что ему теперь делать? Кому бегать? Ты нервничать будешь, если он будет к маме бегать? Нервничать будешь. К маме побежал, а ему надо кому-то бежать. Ему надо, чтобы кто-то погладил по голове и похвалил. Ему это надо. Он в душе ребёнок. Разве это трудно?

Хвалите его за его игрушки, хвалите его за его рисунки. Гладьте его по голове, обнимайте и целуйте в темечко. Любите его по-матерински. Извините, что я говорю это на церковном собрании. Кажется, что мужчинам нужна только сексуальность. И это тоже надо. Но материнство никто не отменял! Никто не отменял.

Послушайте, как сказал Адам: оставит человек, отлепится от матери своей и отца своего и прилепится к жене своей, чтобы быть единым.

Давайте поднимемся. Мы говорили о величии материнства. Когда мы говорили о женщинах в жизни Моисея — очень серьёзные истории, очень глубокие истории. В чём подвиг этих женщин?

Подвиг этих женщин и матери, и жены — как раз в материнстве. В этой невероятной силе материнства. В этом невероятном чуде материнства.

Моисей стал Моисеем благодаря материнству, которого он соприкоснулся в своей матери и с которым он соприкоснулся в своей жене. Она по-матерински сохранила ему жизнь.

Призыв к проявлению материнства

Дорогие наши жены, дочери, матери, женщины! Примите этот потрясающий, невероятный дар материнства. Никогда его не закапывайте. Никогда не считайте, что это уже всё. Если с вами рядом есть мужчина — ваш сын, ваш муж — он нуждается в благословении матери. Проявляйте материнства, и он никогда не будет бегать в соседние двери, никогда не будет искать утешение у филистимских женщин.

Слышите меня? Это очень важно. Иногда мужики стучатся в соседние двери не из-за сексуальности, а из-за материнства. И подчас материнство им намного нужнее, намного важнее, чем сексуальность. Это часто правда.

Мама умела держать в объятьях этого юношу, который теперь твой муж. Умела любить, умела понимать, умела хвалить, умела заботиться. И в материнстве для этого молодого человека хватало добрых слов, понимания, терпения, покрытия. И ещё хватало.

Когда он достался тебе, прояви материнство. Покрой материнством. Благослови материнством. Сохрани материнством.

Я ощущаю вот эту еду за рулём. Когда рядом заботливая женщина — мама — говорит так осторожно, притормаживает, и вроде в какой-то момент раздражает чуть-чуть. А когда её нету, пусто. А вот ты уже, и хочется, чтобы она сидела рядом и снова говорила: направо, налево, прямо, и так дальше. Как-то ты тогда безопаснее себя чувствуешь. Безопасно.

Поверьте, даже это — материнство. Но иногда кажется докучливым, кажется таким дотошным. Но нам оно надо. Без него мы теряемся, без него мы сироты. Она нам необходима.

Поэтому от имени мужчин всем вам, драгоценные спутницы нашей жизни, мы нуждаемся в вашем материнстве. Это дар, который дал Бог, нас благословил через вас. Используйте благодать вашего материнства, влияние вашего материнства, силу вашего материнства, чудо вашего материнства, заботу вашего материнства. И пусть вашего материнства в нашем доме хватает. И детям нашим ещё, и нам перепадает.

Благословляйте нас. А мы помолимся и благословим вас.

Заключительная молитва

Отче наш, мы молимся Тебе. Мы благословляем Твоё святое имя. Поклоняемся и прославляем Тебя в этот особенный день. Сегодня, Господи, мы благословенны благословенными матерями нашими, благословенными жёнами, благословенными женщинами нашими. Господь, мы преклоняемся перед Тобой. Благодарим Тебя за Твою мудрость, за Твоё созидательное творчество. Благодарим Тебя за эту потрясающую гармонию творения семьи, создания семьи и семейных отношений.

Боже, мы сегодня из Священных Писаний видели благодать, благословение материнства. Мы видели влияние материнства на судьбы и жизни людей. Боже, мы и сами благословенны от материнства. Мы сами хранимы от материнства. Мы и сами имеем привилегий в этом.

Господи, просим Тебя — благослови нас дальше в это смутное, непростое время. Благослови Твою церковь, Господи. И пусть среди Твоего народа будут богобоязненные, благословенные, знающие Тебя женщины. Чтущие Тебя женщины. Поклоняющиеся Тебе женщины. Обретающие силу свыше. Исполненные Святым Духом. Исполненные любовью. Исполненные мудростью свыше. Женщины, которых Ты использовал, используешь и будешь использовать для Твоей славы и для благословения тех, ради которых они живут. За библейское материнство мы благодарим Тебя.