Загрузка...
Я хочу начать с того, что нам всем необходимо сегодня в этом служении получить — Божье откровение. Давайте мы не уйдем и не получив Божье откровение, потому что Божье откровение — это необходимая сила, которая на самом деле делает нас по-настоящему верующими людьми, делает нас по-настоящему живыми людьми. Бог желает, чтобы сегодня ты и я мы ушли с каким-то откровением.
К сожалению, человек после грехопадения утратил жизненно важную способность легко слышать Бога. Раньше человек легко слышал Бога, но когда грех пришел, это стало гораздо сложнее делать. Но это обстоятельство вовсе не значит, что Бог перестал говорить. То, что мы не слышим порой, то, что нам тяжело услышать Бога — это не означает, что Бог не желает говорить или он перестал говорить. Бог желает человеку давать свои мощные откровения. Он хочет говорить сегодня с твоим, с моим сердцем.
Я молюсь, чтобы в этом году, который наступил, мы как церковь, как верующие люди, больше получали откровение в своей жизни, больше получали конкретного слова для себя, для своей семьи, для своих обстоятельств.
Смотрите, в Исходе, в двадцать пятой главе написано — Бог говорит (это уже спустя годы после грехопадения, когда человек ушел от Божьего присутствия и перестал как бы слушать голос Божий) — но тем не менее Господь говорит свое желание:
Я буду открываться тебе и говорить с тобою там над крышкой.
Он объяснял Моисею, как должна быть устроена скиния, но тем не менее Он говорит: вот я определю место, где я хотел бы говорить тебе, где я хотел бы обращаться к тебе. И там над ковчегом хочу давать тебе откровения, и всё, что я буду заповедовать тебе, через тебя — сынам израилевым.
Этот стих показывает, что Бог желает общаться с нами. Бог желает послать в нашу жизнь откровения.
Апостол Павел в свое время сказал следующее: он говорит, что ему не полезно хвалиться. Если он уже начнет хвалиться своими достижениями, то о самом главном, о чём он хотел бы похвалиться, он говорит: я приду к видениям и к откровениям Господним.
Сегодня я хочу, чтобы в конце мы помолились о том, чтобы те жизненные обстоятельства, в которые мы попадаем — находясь в них, Господь посылал нам откровение.
Церковь, хотите ли вы получать откровения от Господа? Представьте, как это здорово, когда вы не знаете, какое принять решение, или обстоятельства так сложились, что вы уже полностью потеряли ориентир, разочаровались в чём-то, у вас руки опускаются, веры уже не хватает, и вдруг Господь просвещает ваш разум и посылает вам слово в вашу жизнь! Как это здорово, как это прекрасно! Это должна быть наша жизнь.
В Священном Писании я вижу везде тему об откровениях. Говоря об откровениях, скажу: откровения от Господа — это неожиданно раскрытая истина, некое слово от Бога, пришедшее, некое озарение от Духа Святого, когда человеку вдруг открылась Божья истина, когда человеку больше открылся Иисус Христос. Вот, если суммировать всё — вот что значит откровение.
Слово Божье говорит: друзья мои, мы не выживем с вами без этих откровений — не просто генеральная, общая информация о Боге, а вот именно об откровениях. Когда Бог лично тебя просвещает, когда Бог лично тебе что-то открывает — вот про эти откровения говорю. Мы без них не сможем выжить, мы не сможем быть верующими людьми.
В Матфея, в четвертой главе Иисус когда-то сказал следующее:
Не хлебом единым будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Господних.
Христос говорит: ты будешь жить, моя вера будет жить, я буду вообще живым человеком тогда, когда в мою жизнь будет звучать слово Господне, исходящее в этот момент, в моих обстоятельствах. Я слышу, как Бог говорит ко мне, как Бог говорит свои слова в мою жизнь — слово, которое сейчас исходит из его уст в мою жизнь, в нынешнее время, в данный момент.
Я хочу подчеркнуть: откровение — это не просто знание. Вот здесь очень нужно понять эту истину. Иногда люди думают: главное понять, вот я понял, я прочитал Библию, я всё понял. И люди думают, что главное — помнить, понять. Но это не так.
Потому что откровение — это что-то больше, чем просто ты понял. Когда человек понимает, он приобретает информацию. Когда же человек получает откровение, он приобретает веру. Вот в чем разница: между просто «я понял, получил информацию» и когда человек получил откровение от Бога — он начинает слышать Господа. Откровение приносит веру человеку.
Не всегда прочитать какое-то описание или послушать проповедь — не всегда это приносит откровение в твою жизнь. Потому что если взять историю про рождение Иисуса Христа: эти книжники и фарисеи и саддукеи — они знали Писание наизусть, и они вроде бы поняли, что должен родиться Иисус Мессия. Но они вовремя не получили откровение. А волхвы, которые получили как раз откровение — они увидели некий знак, который указывал на место и на время рожденного Мессии.
Вот в чем разница: я понял, я узнал, я проинформирован — или я получил откровение от Бога? Нам необходимо не просто информированными быть. Нам необходимо быть людьми откровения, потому что люди откровения — это люди веры.
Слово Божие показывает, в чем вот сила откровения. Послушайте — вы будете удивлены, вы будете восхищены тем, почему нам необходимо молиться сегодня о духе откровения, как молился апостол Павел к ефесянам. Я молюсь, чтобы сила Божия настолько сильно вас посещала. Я молюсь о том, чтобы ваши сердца были озарены и чтобы дух откровения пришел в вашу жизнь. Об этом мы тоже будем сегодня молиться.
Смотрите, Иисус, когда разговаривал с учениками, он спросил: за кого вы Меня почитаете? Петр — вы знаете эту историю — он первый сказал: Ты Сын Бога живого. Ему пришло откровение. Это не просто была информация. Когда человек умом своим догадался, понял, сверил, увидел — очень часто я разговариваю с людьми и говорю: смотри, Бог тебя любит. Человек говорит: я понимаю это, но я не могу поверить в это. Примите: то есть человек без откровения свыше не сможет произвести в себе веру. Потому что только откровение — когда Бог открыл человеку, кто такой Иисус Христос — начинает человек быть по-настоящему верующим человеком.
Поэтому Иисус Петру говорит:
Блажен ты, Симон Ионин, потому что не плоть и кровь открыли тебе это, но Отец Мой, сущий на небесах.
Смотрите, Иисус говорит: не то, что ты просто слышал, за кого почитают Меня народ — ты слышал там за того или того, который воскрес. Информации много. И к сожалению, многие верующих людей могут слышать Евангелие, слышать об Иисусе Христе, но у них нету откровения об Иисусе Христе, нету именно вот этого сильного откровения о том, кто есть Бог.
Поэтому Иисус говорит: без откровения свыше от Бога ты вообще не познаешь Бога. Мы не сможем понять Бога, познать Бога своим умом, каким-то опытом. Нам необходимо, чтобы Господь послал нам свои откровения.
Вспомните: Ной как раз был спасен благодаря откровению о том, что будет скоро потоп. Благодаря откровению — откровение его спасло, оно спасло его семью от этой пагубы, которая надвигалась на землю. Верующий Ной, получив откровение о том, что ещё не было видимо — откровение, смотрите, характеристика откровения — она показывает человеку то, что ещё ты не можешь увидеть своими глазами. Откровение предупреждает тебя о чём-то. Откровение сверхестественно, не от земли, свыше от Господа. Она вооружает тебя чем-то, то есть то, что ты ещё не можешь догадаться или понять.
Мы не знаем, что этот год нам принесет. Мы не можем забежать в будущее и рассчитать, что будет с экономикой, со здравоохранением, с нашими работами. Мы не знаем. Но Бог знает. И Бог может послать нам откровение. Так Он послал это Ною. Верующий Ной, получив откровение, что ещё не было видимо, благоговея приготовил ковчег для спасения дома своего.
Вспомните про Иосифа, который, находясь в Египте, спас весь Египет и спас израильтян, дом своего отца благодаря чему? Благодаря тому, что он получил откровение значения сна фараона. И благодаря вот этому откровению он вышел на тот уровень, когда он стал вторым человеком в царстве, и он сохранил людей от голода, и в том числе свою семью благодаря откровению.
Симеон — человек благочестивый, Божий человек, который пришел в храм по водительству Духа. Он пришел в храм, и там он увидел младенца, которого к тому времени принесли родители Иисуса Христа, новорожденного. Смотрите, тогда ещё не было телефонов, связи, интернета. Как он мог узнать о том, что именно в этот день, именно в этот час он должен пойти в храм, и потом на своих руках он будет держать младенца, в котором он узнает Мессию? Почему он это знал, как это произошло? Потому что ему было откровение от Господа: когда ты увидишь Мессию, Бог, тогда ты предстанешь пред Господом, тогда твоя жизнь уже будет здесь закончена. И он ждал этого момента. И так сложилось, что по водительству Духа Святого он пришел в правильный момент, в правильное время и в правильное место.
И если бы волхвы, которые посетили Иисуса младенца, не получили откровение, что им не нужно возвращаться той дорогой, которой они пришли, Иисус Христос наверняка бы пострадал. Поэтому они уходят другой стороной. Иосиф и Мария не знали бы, как избежать те опасности, которые их подстерегали, если бы им тоже не пришло откровение в жизнь, как им действовать и куда бежать.
Смотрите, откровение Господа — это вот та необходимость, которая сегодня нужна тебе в твоей семье, в твоём доме, в твоем бизнесе, в твоей духовной жизни. Есть много вопросов, есть много ситуаций, с которыми ты столкнулся. Ты не можешь их объяснить, не может понять своим умом. Но если Бог тебе даст откровение сегодня, ты увидишь, что Бог делает через это. Ты станешь сильным, ты станешь человеком веры, ты преодолеешь всё.
Что делает откровение, когда попадает в сердце человека? Когда человек слышит откровение, Псалом 118, стих 130 говорит очень интересно:
Откровение слов Твоих просвещает и вразумляет простых.
Может быть, ты сегодня думаешь: я не такой успешный. Мне уже пятьдесят лет, а я ещё не понял, для чего я живу. Что в моей жизни произошло? Почему так или так? Я вообще не такой пробивной, чтобы что-то достичь, добиться каких-то высот. Я простой человек. И может быть, это обстоятельство приводит тебя в какое-то отчаяние, и ты не знаешь, как поступать.
Так вот, обетование силы откровения в том, что тебе нужно откровение. Я себя считаю простым человеком. Я из маленькой деревни. Мое детство проходило на прополке, с бурьяном, с картошкой. А потом всё это — вечера возилась в этих мешках и загружалась в подвалы. Я должен был перебирать это — на посадку, на кормление свиньям.
Откуда я? Простой человек. Потом школа — обычная сельская школа. Потом техникум, потом армия. Обычный человек, незнатный, абсолютно не из какого-то великого рода. Простой человек. Я считаю себя простым человеком.
Но когда я получаю откровение от Бога, простые люди с откровением от Бога становятся мудрецами. И один из Псалмов говорит о том, что откровения Твои могут довести тебя до вельмож, и ты будешь царям говорить о своих откровениях. Вот на сколько важно в жизни у Господа просить откровения от Бога!
И если ты тоже, как я, считаешь себя простым человеком, ты сможешь прожить, как я проживаю все эти годы, благодаря тому, что ты просишь Господь: откройся мне, открой мне себя, покажи мне. Тогда, когда я женился, я просил Господь: открой мне мою жену. Когда я приехал в Америку, я просил: открой мне церковь, которую я должен приводить. Открой мне, как я должен поступить с тем или другим человеком. И когда ты направляешься Божьим откровением, ты уже не просто простым человеком становишься — ты становишься человеком веры. Ты не просто становишься узником, а ты становишься тем, который спасет этот мир. Ты не просто становишься Иосифом, который где-то забит в этой темнице, но откровение тебя поднимает выше и выше.
Когда ты получаешь от Бога откровение, ты не просто знаешь, что происходит в этом мире, а ты начинаешь понимать почему это происходит, чем это всё закончится. Ты человек веры, когда в твою жизнь приходит откровение от Господа.
И часто откровения Господне они сравнивают со словом, исходящим из уст Божьих. То есть, дорогой друг, когда ты будешь искать на протяжении всей этой недели и просить, чтобы Господь говорил в твою жизнь, чтобы ты слышал его устав в твою жизнь — молись об этом, проси об этом. И Бог начнет тебе говорить. Бог начнет тебе открываться в сновидениях, в пророческом слове, в видениях. Будет открываться, когда ты будешь искать, упрости, чтобы Бог тебе давал откровения, чтобы ты слышал его голос, слышал его слова.
И вот его слова, откровения, она уподобляется очень часто в Писании сладости мёда. Сладости мёда. Притчи 24, глава 13 стих:
Ешь, сын мой, мёд, потому что он приятен; и сот, который сладок для гортани твоей.
Смотрите описание. 14 стих сразу толкует и говорит:
Так же самое таково познание мудрости для души твоей.
Если ты нашел откровение от Бога, если ты получил слово от Бога, если ты услышал голос Божий, слова Божьи, то ты нашел и этот мёд, эту сладость. И будущность твоя и надежда твоя не потеряна. Чтобы ты не слышал, что будет в будущем — как бы надежда твоя не потерялась. Но если ты от Господа имеешь откровения, будущность твоя не потеряна, надежда твоя не угашена.
Вот что значит вкушать откровению. Вот почему важно искать Божьих откровений. Смотрите, ещё один Псалом:
Как сладки гортани моей слова Твои! Лучше мёда устам моим!
То есть, мёд и сладость уст Божьих, слова Божьего, когда ты ешь. Мы вспоминаем, когда Иисус говорил: «Ни единым хлебом будешь жив человек, но всяким словом, откровением, исходящих из уст Божьих». Во что нам сегодня нужно, чтобы нам стать услышать голос Божий в нашей жизни, слова получить от Бога? Она подобна сладкому мёду для гортани нашей, из сладости на устах наших. Наша надежда не потеряна, и наше будущее не потеряно, когда у нас есть этот мёд, когда мы вкушаем его.
Смотрите — и не просто идут эти параллели в Писании, мёд и слова Божье, откровение, потому что мы читаем о человеке, который был очень странным, и он жил в очень странном месте, и он вел себя очень странно. Но я думаю, вы уже догадываетесь, о ком я говорю. Это был Иоанн Креститель, который жил в пустыне. Написано, что вид его был очень ужасный — он не мылся, не брился, наверное. Но он не просто был пугалом для маленьких детей. Он был заросший такой, и написано, он верблюжий волос одевал, и кузнечиков кушал. Но помимо этого, живя в пустыне, написано, он ел дикий мёд.
Для меня это прообраз и откровение: чтобы выжить в пустыне, выжить в этой безводной, высохшей земле, ты сможешь благодаря только голосу Божьему, откровению свыше, откровению от Господа Бога, от того, что ты слышишь Божье слово. А то, что ты получаешь эту манну небесную — когда ты не просто пришел в собрание и как-то в мыслях своих ушел в Инстаграм, Фейсбук, в политику, в стаке ещё во что-то, а то, что ты пришел: Господь, я открываю тебе своё сердце. Вот это почва моего сердца. Посею туда слова. Почему? Потому что без твоего слова я в этой пустыне не смогу выжить. И он питался этим мёдом. Другими словами, он питался словом от Бога. Он жил словом Божьим.
Следующая история написана в 1 книге Царств, 14 глава. Там рассказана история: царь Саул и его сыновья, его армия сражались сильно. И там было задание: пока они не победят, они не должны кушать. И уже настолько все были расстроены, настолько все были разбиты в этой битве, и мы читаем, что Ионафан, сын его, он, сильно уставший во время этой битвы, уже полностью истощённый, обнаружил мёд. И написано, поел немного этого мёда. И вот какой эффект произвел этот мёд: его глаза сразу просветлели. Его глаза сразу просветлели!
Друзья мои, откровения от Господа, которые ты будешь просить у Бога и просишь, она тебе просветит твои глаза! Она покажет тебе что и как происходит, как это с точки зрения Бога смотрятся. Твои глаза они просветлеют. Ты начнешь видеть, начнешь понимать.
И с другой стороны, слово Божье говорит нам о том, что когда нету откровения — это опасное состояние. Без откровения свыше. Притчи 29 глава:
Без откровения свыше народ необуздан. Но блаженны соблюдающие закон.
Смотрите, почему просто понять, просто быть информированным — это ещё не есть откровение. Словами не научишь раба, потому что хотя он и понимает эти слова, но не слушается им. Вот откровение, которое отсутствует в нашей жизни — вернее, отсутствие Божьего откровения, слышания голоса Божьего, понимания Божьей воли — написано: без такого откровения народ необуздан.
Необуздан! Моя жизнь без откровения свыше — необузданна. То есть, необузданность — это определённая развязанность, определённая несобранность. Когда ты необуздан, ты идешь, ты не направляем никем. Вот это слово, которое взята из сельского хозяйства: когда лошадям надевали на голову уздечки, такие верёвочки, что-то там вставлялась им в рот. И это означало: если лошадь обузданна, то есть есть тот, кто ей управляет. И теперь она не просто идет куда хочет и не просто делает что ей заблагорассудится, а она направляема кем-то, обузданна — это значит, кем-то ведомая, кем-то направляемая. И направляемо, кстати, в лучшую сторону, для лучшей жизни.
И вот когда нет этого откровения в нашей жизни, мы не обузданы, и мы не знаем. Мы ведомы чувствами и эмоциями, новостями, страхами, безнадежностью. Какой-то — у нас нет Божьего направления. Без откровения мы как старый, престарелый Яков, пытаемся понять, кто перед нами стоит, беря его на ощупь и по запаху. Помните, когда он своего сына пытался нащупать и говорит: или Исаву или... Он был обманут. И вот так и мы. Когда у нас нет откровения, когда наши глаза не просвещены словом Божьим, мы обманываемся.
Когда Иисусу Навину Господь Бог дал задание, чтобы он уничтожил все населяющие народы той земли, он почти всех уничтожил. Но жители Гаваона проявили хитрость. Они жили совсем рядом со землями, которые должны были быть выданы израильтянам для того, чтобы они там свои семьи насадили, размножились. Гаваанцы поняли, что их ждет участь тоже, что и все остальные народы. Поэтому они взяли чёрствый хлеб в свои мешки. Они одели протертую обувь на свои ноги. Они одели одежду, которая уже была полностью обветшала, совсем старая, полностью в дырах. И они пришли к Иисусу Навину и говорят: слушай, мы шли из дальние страны.
Вы знаете эту историю. Суть в том, что они обманули Иисуса Навина. Они знали, что они там рядышком находятся. И для того, чтобы избежать участи, как и всех народов, они пришли к такому обману. И написано:
Израильтяне взяли их продовольствие, а Господа не просили.
Вот такое обеспечение, такой обман, приходит в жизнь нашу, когда мы не можем уже выполнить Божью волю, потому что мы были обмануты без откровения свыше. Израильский народ был необуздан, и он попадал в разные трудные обстоятельства.
В одном из английских переводов Библии написано мне очень понравилось, как здесь описано, что значит отсутствие откровения свыше: это когда люди не могут видеть, что Бог сейчас делает. Вот это отсутствие откровения Божьего.
Моисей, который спускался с горы, он нес откровения — унес откровения от Бога. Он нес в этот необузданный народ, который уже успел обратиться в идолопоклонство. Он нес те скрижали с той подсказкой у него, с теми благословениями, которое приведет их в порядок, сделает их нормальным народом, а не диким, чёрным племенем в этой пустыне. Он нес эти откровения туда. И вот он услышал — и вы помните — он разгневался и разбил эти откровения. Его Бог не просил это делать, но в гневе своём он разбил эти скрижали.
Может быть, сегодня ты тоже. Ты несешь откровение, какие-то принципы. Ты помнишь откровения от Бога. Ты слышишь Бога. Но ты приходишь, ударяясь в обстоятельства, ты смотришь: тебя никто не слушает, тебя никто не видит, тебя никто не замечает. И что ты делаешь с этими откровениями? Ты может быть подобно Моисею разбиваешь эти скрижали. Эти скрижали, эти откровения, они лежат там в пыли, пылятся, никому не нужные.
Но я хочу тебе сказать: Бог готов дать тебе новые откровения о твоей семье, о том, что твои дети будут спасены. Не разбивай эти скрижали. Не отказываясь от этих больших откровений — что твой муж вернется в твою семью. Не отчаивайся, не сдавайся перед этим львом. Ты должен победить этого льва. И когда ты его победишь, вот внутри этой победы Господь сокрыл твои откровения. Господь сокрыл своё слово для тебя, которое сделает тебя сильным, которое просветит твои очи.
Вот царство. Подобное оно подобно царству небесное. Она подобна сокровищу, сокрытому на неком поле.
И вот для того, чтобы найти это сокровище, получить это откровение, человеку необходимо побыть на этом поле, приобрести это поле. Драгоценные, нам нужно сегодня, как жизнь, как воздух, получать откровения от Господа, потому что мы только таким образом выживем в этой пустыне.
Но откровение не лежит на поверхности. Для того, чтобы получить откровение, тебе необходимо, как я уже сказал, приобрести всё поле, которое может быть даже лишит тебя всего. Написано, вот, и всё потратил на это поле. Более того, сегодня это твоя может быть пустыня — это то, через что ты сегодня проходишь. Ты думаешь: что это препятствие в моей жизни? Почему это произошло? У меня почему я должен столкнуться с ним? Почему я должен пройти это? Почему это поле в моей жизни есть? Я сразу хочу ответы от Господа.
Нет, поговори. Ты не получишь откровения. Ты не получишь сокровища Божьего слова, которое так нужна тебе сейчас, если ты не приобретешь это поле. Другими словами, наши откровения происходят на практике, друзья. Ну я уважаю, люблю разные конференции посещать. Я в день слушаю одну проповедь каких-то проповедников. Каждый день. Но личное откровение, которое тебе делает человеком веры, она происходит на практике твоей жизни.
И вот это поле, или практика твоей жизни, это может быть твоё банкротство сегодня, которое Бог позволил твоей жизнью тебе пройти, или позволит пройти. Это смерть близких людей, когда тебе тяжело и больно. Не отказываясь от этого поля, не торопись его оставить, потому что именно через это более, в этом поле, в этих обстоятельствах Господь, проведя через эту практику жизни, он рождает в тебе вот эту информацию, или это слово, которое ты слышишь. Он перерождается в тебе, меняется в тебе в состоянии откровения Божье, которого у тебя никто уже не сможет забрать.
И получив откровение, ты не сможешь быть побежден, а человеком Бог наставит. Порой в такие ситуации, где лежит Божья Христова откровения, может нас спасить.
Как открылся Иисус Христос в своё время в нужде? Не хватало вина на свадьбе. Проблема. Родители, которые женили своих детей — у вас всё расписано, всё тут, и ничего не должно быть нарушено. Свадебный день. Во время пастора во время сфотографировались все. И тут вдруг не приехал священник венчать. Что делать? Вся свадьба, вся эта подготовка коту под хвост. Или ведущий не приехал. Да, вот что-то подобное произошло там.
И как открылся Иисус? Как откровения Иисусом пришло? Когда проблема появилась, когда появились эти обстоятельства, которые никто не мог решить. И тогда открывается Иисус.
Поэтому нехватка твоего вина, или болезнь, через которую ты проходишь, или трудности в семье, или твой сын, который наркоман, или твой брат, который на грани разрыва — это не просто чтоб тебя наказать, а это вот та практика жизни, в которой ты можешь откопать сокровище. Ты можешь вынести что-то от Господа. Если мы столкнулись с очень сложной, тяжелой ситуацией — драгоценные, мы находимся в самом замечательном положении, чтобы попросить откровения Господня.
Поэтому, нет. Не отчаивайся. Твои обстоятельства, твоё поле — не спеши с ним расстаться. Не жалей, что у тебя всё ушло на это поле. На котором, может быть, кстати, на котором может быть ты смотришь на своё поле. Помните, есть такие поля, которые мы хотим убрать из нашей жизни. Но вот Адам и Ева. Вот они проходят мимо поля, которая однажды вышли их братья, и один старший брат убил младшего. Написано в поле. Нам хочется, чтобы этого поля больше не было в нашей жизни, хочется, чтобы оно ушло из нашей жизни.
Иосиф. Мы хотим, чтобы сразу стать второй рукой после фараона в стране. Но Иосиф должен пройти поле тюрьмы, тюремной жизни, находиться в этом, приобрести этот опыт. И только там открывается, как министр страны.
Вспомните. Я закончу этим последним примером. Это Руфь, которая невестка Наоми. И у неё умер муж. И Орпа умер муж. Вообще какие-то несчастные, неудачные по нашим меркам, не успешные люди. И они вместе с Наоми возвращаются назад в Вифлеем. Голод в той стране. Чужестранка в этой стране. Вот написано, что она пошла на поле собирать полосочки. В её жизнь пришло это поле, которое она приобрела жизнь. Так сложилось. Вот она собирает эти полосочки. И там обижают, прогоняют. Она не опускает руки. Она заботиться и о себе, и о своей свекрови. Заботиться они не бросают.
И я хочу сказать тебе: есть люди в нашей жизни, за которую ты думаешь: из-за них не удача пришла ко мне. Вот это из-за. Если бы не это, не иметь молодая девушка, она могла бы сюда жить себе счастливой жизнью. Но находится на имени с этой бедной вдовицей, которой нету вообще ничего. Она заботиться, она не бросает. И не расставайся с такими людьми. Не думаю, что они в твою жизнь как якорь, который тянет тебя на дно. Служим, благословляй их.
Потому что у Наоми оказалось, что есть родственник Воаз. И на этом поле, на котором Руфь собирала эти полосочки, хлеб для себя, в её жизнь пришло это поле. К сожалению. Но там, на этом поле, она не отказалась от него. Она пошла туда. Что вы думаете? Там она нашла своё сокровище. Господин этого поля впоследствии женился на ней, стал её мужем. И стал они заботиться.
Давайте мы сейчас поднимемся в Божьем присутствии. Поле твоих обстоятельств, поле твоей жизни — это не препятствие для тебя. Это роддом, продам твоих откровений. Это то место, где ты на самом деле получишь откровения, кто такой Бог, каково его сердце, что значит есть Бог судья, Бог любовь. Там, на этом поле, ты переживешь Божию славу.
После этого была на мне рука Господа. Пророк Иезекиль пишет. И он сказал мне:
встань и выйди в поле. Я буду говорить там с тобой.
Встал я и вышел в поле. И вот там стояла слава Господня, как слова, которую я видел при реке говори. И пал на лице своё.
При наступлении вечера Исаак вышел в поле поразмыслить. Возвел очи свои и увидел верблюдов издалека. И вон в той стране были на поле пастухи, которые содержали ночную стражу у стада своего. Вдруг предстал им ангел Господен. И слава Господня осияла их. И убоялись они страхом великим.
Жизнь, которая сложилась вокруг тебя — это твоё поле. Сегодня твоя семья, твои дети, твоя работа, твоя церковь, твоё служение — это не что иное, как то поле, на котором ты можешь увидеть своего возлюбленного. Это то поле, где ты можешь пережить Божию славу. Это поле, где ты можешь получить для себя хлеб и питание.
Ты скажешь: а что я должен делать на этом поле? Эти обстоятельства такие неприятные, такие нехорошие. Я хочу от них избавиться. Мне больно на этом поле.
Знаешь, Иисус Христос говорит. Рассказал им ещё одну притчу. Рассказал им ещё одну притчу, иную. Предложил им говоря:
царство небесное подобно зерну горчичному, которая человек взял и посею на поле своем.
Всё, что тебе нужно делать — это принеси Божье царство на твою выжженное поле. Принеси как маленькая горчичка, как маленькое зёрнышко. Принеси в твою семью. Неси твоим детям, которые тебя отказываются, может быть, которые хулиганят в твоём доме, которые не хотят вообще быть с Богом. Далеко не опускай руки. Принеси им праведность, радость и любовь. То чтоб он почувствовать, что ты его любишь. Той своей жене почувствует, что ты принести царство Божье. Принеси. И вот это маленькое зёрнышко, посаженное в твоём поле, она вырастет большое дерево.
То есть, благословляй твоих врагов, благословляй твои обстоятельства. Не отказывайся от Наоми. Не отказываясь от этого поля, которое опустошила твои карманы, которые вообще лишила тебя друзей — это твои пули. Возьми его пределами. Стань на колени и скажи: Господь, не знаю почему это поле из моей жизни. Не знаю почему я до сих пор не могу получить от тебя ответы. И Господь скажет: возьми лопату, готовь — и ты поймёшь, что на этом поле я завел свои сокровища.
Иисус, мы нуждаемся сегодня в тебе как никогда. Господи, мы благодарим тебя за твоё слово, которое мы жаждем, которое мы хотим получить. Иисус, я молюсь о том, чтобы церковь нашей, каждый человек, который сегодня есть на этом служении, получал в своей жизни личные, персональные откровения свыше, которые принесут благодать, привезут помазание, признать силу, присущую просвещения нашей жизни, укрепит нашу веру.
Давайте молиться сейчас. Сейчас, во время, ищи голос Господа, общего в твою жизнь. Проси откровения, чтобы оно было ясно, иши.