Пять шагов к свободе

Образ дьявола в истории

В то время царь Ирод поднял руки на некоторых из принадлежащих к церкви, чтобы сделать им зло, и убил Иакова, брата Иоанна, мечом. Вслед затем взял и Петра и, задержав его, посадил в темницу, и приказал четырём четвёркам воинов стеречь его, намереваясь после Пасхи вывести его к народу, чтобы также казнить его. Итак, Петра стерегли в темнице. Между тем церковь прилежно молилась о нём Богу.

Это удивительная история о чудесном освобождении Петра. Она показывает нам духовные принципы пути к свободе, пути к нашему освобождению. Эта история может служить примером того, как Бог работает в нашей жизни и что Он хочет сделать для нас.

Ирод — образ дьявола в этой истории. Он олицетворяет то, что дьявол пытается делать против народа Божьего и против церкви. Ирод был плохим и ужасным царём. Он поднял руки на некоторых из принадлежащих к церкви, чтобы сделать им зло. Он уже убил Иакова мечом. Это именно то, что делает дьявол на этой земле. Он восстаёт на детей Божьих, пытается атаковать церковь со своей армией демонов и бесов, противостоит церкви и собирается ей вредить.

Конец же этого царя был очень пророческим. Ирод умер, будучи съеденным червями. Это именно то, что произойдёт с дьяволом в конце века. Библия говорит, что дьявол будет брошен в озеро огненное, где червь их не умирает и огонь не угасает.

История о власти, отданной человеку

Когда произошла трагедия с человеком в саду, Адам был обманут хитростью змеём. Через грех человек первый передал ту власть, которой был наделён Богом. Он её утерял, и эта власть была передана дьяволу, который украл обманом и ложью власть управлять на земле и господствовать на ней.

С тех пор дьявол насаждает своё царство хаоса, болезней, проклятий, войны, страха и разрухи — всех плохих вещей, которые противны человеку и противны Богу.

Когда Иисус Христос пришёл на эту землю, дьявол попытался искусить его в пустыне, предлагая ему царство и сокровища. Но Иисус Христос полностью отверг это предложение, пошёл на крест, умер за промах первого Адама и заплатил цену. Иисус Христос поразил дьявола в голову, отнял у него всю власть и все права.

Написано, что Иисус пошёл на небо, вернулся и сказал: «Се имею власть как на небе, так и на земле». То есть Иисус отнял власть у того, кто её держал. Апостол Павел писал: «Где твоя победа, смерть? Где твоё жало?» Благодарение нашему Господу, который подарил нам победу во Иисусе Христе!

Восстановленная власть верующего

Когда Иисус Христос отнял у дьявола эту власть и право, и всю силу, Он возвращает эту власть, право и силу человеку. Это говорит о том, что дьявол сегодня на этой земле действует как вор, как нелегал, как человек, который не имеет права это делать. Он действует как криминальная структура или мафия, которая постоянно оглядывается, боясь быть пойманной.

Но церкви Иисуса Христа, верующим людям дана власть быть воинами, быть правоохранительными органами — людьми, которые имеют орден, оружие, форму и власть. Живя на этой земле и представляя Божье царство и Божью власть, мы должны прогонять дьявола из своей жизни и из жизни близких нам людей. Делаем мы это через молитву.

Поэтому, когда придёт кончина века, этот преступник, вор и злодей будет брошен в озеро огненное. Но уже сейчас у него отнята власть управлять этой землёй. Эта власть возвращена верующим людям. Вот почему есть такое понятие — власть верующего человека. Иисус Христос восстановил эту власть и забрал её у дьявола.

Не теряй веру из-за прошлого поражения

Когда Ирод убил Иакова, дьявол не остановился. Он не удовлетворён — он продолжает преследовать верующих и церковь, стараясь украсть и уничтожить как можно больше Божьих людей.

Но что делает церковь, когда узнаёт, что Петра схватил Ирод? Она не сдаётся. Написано: «Петра стерегли в темнице, между тем церковь прилежно молилась о нём Богу». Церковь молилась усердно, горячо, ревностно.

Я хочу утверждать истину, которая здесь сокрыта: не переставай сражаться за твоего Петра из-за того, что у тебя когда-то не получилось с Иаковом.

Если не получилось с Иаковом и Ирод удалось убить его мечом, это может сильно ранить нас. Мы можем думать: «Если с Иаковом ничего не получилось, зачем молиться за Петра? Может быть, такова воля Божья». Но я повторяю: не переставай сражаться за твоего Петра. Не позволяй своим прошлым ошибкам и поражениям, неотвеченным молитвам и непонятным ситуациям в твоей жизни отвести тебя от того, что Бог хочет принести в твою жизнь.

Не позволяй своим поражениям диктовать тебе, как верить в Бога и продолжать молиться. Ты молился за что-то, и Бог не ответил. Ты просил за Иакова, но он всё равно умер. Что-то пошло не так в твоей жизни. Ты можешь опустить руки и сказать: «А зачем мне теперь молиться за моего Петра?» Но написано, что церковь потеряла Иакова — это не дало ей право перестать молиться за Петра.

Когда в нашей жизни происходит что-то подобное, у каждого из нас есть такая страница в книге нашей жизни, которая называется «смерть Иакова». Когда мы молились за кого-то, и ничего не произошло. Когда мы помогали кому-то сохранить брак, но он всё равно распался. Когда мы молились за исцеление, но человек всё равно болел или умер. Когда мы постились за кого-то, но это не помогло.

Я хочу сказать тебе: если твой Иаков всё-таки умер когда-то, не позволяй теперь твоему Петру тоже умереть из-за того, что ты разбит от того, что Бог когда-то тебе не ответил.

Этот Иаков часто становится преградой на нашем пути перед нашим Петром. Мы потеряли надежду в исцеление потому, что кто-то из наших близких умер от рака. Теперь, когда нас призывают молиться за исцеление, мы говорим: «Брат, я знаю, в моей жизни был такой опыт. Иаков умер. Зачем мне дерзновение? Зачем мне вера?»

Но я хочу сказать: не позволяй этому Ироду делать с Петром всё, что он захочет, только из-за того, что у тебя ничего не получилось с Иаковом. Потому что я верю Библии, которая говорит, что Бог всё равно целитель, Бог всё равно освободитель. Бог по-прежнему остаётся Богом. Он не изменился из-за того, что у нас что-то не получилось в нашей семье, или наша молитва не была отвечена.

Бог по-прежнему целитель. То, что кто-то умер от передозировки из наших близких, не должно нас останавливать сегодня служить наркоманам. То, что кто-то не смог освободиться от алкоголя в нашем окружении, не должно нас останавливать служить людям и молиться за их освобождение.

Когда дьявол (Ирод) атакует Петра — кого-то из наших близких или нас самих — пусть наши прошлые поражения не диктуют нам и не забирают у нас веру и основание не бороться за Петра. Потому что наша вера основывается не на том, что кто-то был исцелён или не был исцелён. Наша вера основывается на том, что Бог есть исцелитель.

Наша вера основывается на том, что во имя Иисуса Христа, который пришёл на крест, понёс все наши болезни и наши проклятия, мы теперь можем к Нему обращаться и просить. Он Сам пригласил нас это делать. Он любит людей и хочет помогать и исцелять.

Не меняй своё богословие, свои принципы, свои верования из-за твоего Иакова, из-за своих неудач, из-за своих прошлых промахов. Не меняй своё упование из-за того, что когда-то Бог тебе как бы не помог с твоим Иаковым. Не переставай сегодня сражаться за твоего Петра.

Да, всё выглядит очень удручающе и кошмарно. Да, Ирод сегодня атакует твою родную страну, и ты думаешь, что это никогда не прекратится, что он полностью её уничтожит. Но продолжай молиться. Продолжай ходатайствовать. Продолжай сражаться за свою семью, которую Ирод пытается уничтожить. Продолжай молиться за того, кто сейчас в темнице греха, зависимостей.

Потому что когда церковь прилежно молится, когда вы молитесь за своих детей, когда вы продолжаете молиться за свою страну, когда вы продолжаете молиться за свой разрушающийся брак, Бог начинает заботиться об этом Петре. Бог начинает являть свою славу в жизни этих людей, за которых мы молимся.

Картина плена

Деяния 12:6: «Когда же Ирод хотел вывести его, в ту ночь Пётр спал между двумя воинами, скованный двумя цепями, и стражи у дверей стерегли темницу».

Пётр задержан, посажен в темницу, скован цепями, привязан к двум воинам, стражи стоят у дверей. Церковь, получив такой список, могла бы сказать: «Это невозможно. Это невозможно, чтобы Бог мог что-то сделать».

Петра в полном мраке. Цепи. Солдаты. Охрана. Можно ли вырваться из такого круга? Может ли этому человеку, который так сильно погряз в своём грехе, что-то помочь? Есть ли какая-то сила, которая вытащит его из его греха, зависимостей, проклятия, из его темницы?

Но церковь прилежно молится. Как мне нравится этот воинственный дух церкви! Как мне нравится, что церковь, несмотря на то, что Иакова уже убили, молится за Петра! Я уверен, что она также молилась за Иакова. Но это очень сильно может ударить по тебе и по мне, чтобы сказать: «Ну зачем молиться? Те же обстоятельства, тот же случай, тот же Ирод. Бог не помог тогда, не знаю, поможет ли сейчас».

Но написано: церковь прилежно молится.

Если в твоём окружении есть люди, которые находятся в своей духовной темнице, в зависимостях, которые погрязли в демонических вещах, чья жизнь похожа на рабство в Египте — никогда не переставай молиться за этих людей, никогда не переставай поститься за них. Никогда не сдавайся и не переставай молиться за свой брак, который под атакой, за своих детей, за своё исцеление, даже если всё говорит о том, что выхода нет, что полный тупик, что тьма, охрана, воины привязаны, ты весь скован и находишься в тёмном месте.

Но Библия говорит, что церковь молилась за Петра. И когда мы молимся за нашего Петра, Бог начинает действовать, начинает проявлять свою силу.

Сверхъестественное вмешательство Бога

Деяния 12:7: «И вот ангел Господень предстал, и свет сиял в темнице. Ангел толкнул Петра в боку, пробудил его и сказал: встань скорее. И цепи упали с рук его».

Когда церковь усердно молится, Бог сверхъестественно заботится.

Когда мы молимся за кого-то, за наших Петров, которых Ирод схватил, Бог посылает своих ангелов. Они могут прийти туда, куда, может быть, ты и я не можешь попасть. Но Бог может проникнуть в эти обстоятельства, в эту темницу и послать свой дух, который проникнет туда, куда никто не может проникнуть.

Мы думаем, что всё потеряно, что этот человек так помрачнел. Но Дух Святой может зажечь свой свет в этой тьме. Когда Иисус Христос отправил учеников на другую сторону озера, они попали в бурю. Иисус отправил их туда, потому что Он слышал, как на том берегу громко кричит связанный цепями человек, живущий во гробах, одержимый легионом бесов. Все боялись этого человека, все убегали от него. Но только наш Иисус Христос смог прийти, переплыть эту бурю, найти этого человека и принести ему свободу.

То же самое происходит с Петром.

Ангел приходит в темницу и первое, что делает — зажигает свет. «Ангел Господень предстал, и свет сиял в темнице». Когда мы молимся за кого-то, Бог может невероятным образом зажечь свет во тьме — в разуме, в сердце, в мыслях этого человека, который находится в своей духовной темнице. Бог зажигает свой свет там, где тьма. Там, где логика не может помочь, где деньги не могут помочь, туда может проникнуть Божий свет истины. И человек пробудится от этого.

Ангел толкнул Петра — он прикоснулся к нему. Пётр от яркого света очнулся, пробудился. Все остальные спали, но какой-то наркоман приходит в себя. Слово попало ему в сердце. Когда-то кто-то из церкви пригласил его в собрание, и что-то в нём просветлело.

Я встречался недавно с одним человеком из нашей церкви. Он рассказал: «Пять лет назад я проходил страшную тьму в своей жизни. Я приехал в Америку абсолютно неверующей семьёй. Я был похож на Петра, посаженного в темницу. Я был скован, рядом со мной были воины, которые не могли меня отпустить, и я не знал, как вырваться. Жена начала ему изменять, жена приходила в страшном состоянии. Были судебные разбирательства. Он был очень подавленным.

Но кто-то из нашей церкви встретился с ним и пригласил его в церковь. Этот человек рассказал: "Когда за меня помолились, я не знаю, на меня что-то просто сошло. Я почувствовал, что какой-то луч света в моей тьме появился"».

Вот что делает Господь.

Пётр находится в темнице, но церковь за него прилежно молится. Какая власть и сила дана нам, когда мы молимся! Когда мы это понимаем, когда мы это осознаём, наша молитва совсем становится другой. Потому что церковь усердно, прилежно, старательно молилась, потому что она что-то понимала.

Когда ангел пробуждает Петра и цепи упали с рук его моментально, сразу же, я верю, что когда мы молимся Богу, Бог посылает свою силу в самые безнадёжные обстоятельства. Цепи греха, порнографии, блуда, обмана, обиды, зависимости разрываются, когда Господь посылает свой дух, свою силу, своего ангела.

Вот я хочу показать эту взаимосвязь: мы здесь на земле — Божьи представители. Христос наделил нас властью противостоять этому вору и убийце — дьяволу. Не своей силой, а силой Божьей, во имя Иисуса Христа и кровью Иисуса Христа. И когда мы не сдаёмся, когда мы молимся за нашего Петра, которого схватил Ирод, то Бог посылает свою силу, и эти цепи разрываются, зависимости разбиваются.

Цепи падают по-разному — у кого-то громко, у кого-то тихо, у кого-то видимо, у кого-то незаметно. Но это происходит.

Для того чтобы это случилось, нам, может быть, родителям не нужно делать каких-то манипуляций над нашими детьми. Нам не нужно в церкви что-то манипулировать. Цепи разрываются и свет зажигается не от наших манипуляций, а от благодати Божьей и силы, которую посылает Дух Святой. Всё, что нам нужно делать — это молиться за наших Петров. И когда мы молимся, Бог посылает свой дух, чтобы отпустить измученных на свободу.

Церковь — это хорошая иллюстрация, хорошая картина силы молящейся церкви за наших Петров, за людей, которые ещё находятся в зависимостях.

Освобождение — не конец, а начало пути

Но освобождение Петра — это всего лишь начало. Когда люди освобождаются от своих зависимостей, от своего греха, от цепей рабства — это не есть главная Божья цель. Это всего лишь первая ступенька, чтобы войти человеку туда, что Бог запланировал для этого человека.

Выход евреев из Египта не был самоцелью — просто освободить их от работы и зависимости. Божья цель этого освобождения была в том, чтобы вести их к Себе, вести в обетование, вести к тому предназначению, для которого они рождены.

Мы должны видеть этот процесс и в своей жизни: мы не просто освободились от чего-то, но переходим из темницы в обетованную землю. Мы переходим на территорию свободы нашего предназначения. Божья цель — не просто даровать нам свободу.

Один человек звонил и говорил: «Я страдаю зависимостью, я страдаю порнографией». Но я понимаю, что этот человек по молитве получает освобождение, получает какую-то свободу от этих цепей. Однако он может снова вернуться в то же рабство. Пётр может снова вернуться в эту же темницу, если он не будет направляться туда, куда Бог хочет его привести.

Поэтому освобождение от наших цепей, от наших зависимостей — это всего лишь первая ступень, это только начало Божьего плана. Первый шаг по тому пути, куда Бог нас желает привести.

Пробуждай — первый шаг

Когда ангел пришёл в темницу, первое, что он сделал — принёс свет. Он включил Божий свет и пробудил Петра.

Дух Святой зажигает свой свет, чтобы пробудить нас. Благодать Божья посылается в нашу жизнь, чтобы освободить нас.

Ангел толкает Петра и говорит ему: встань, пробуждайся.

Но даже когда зажигается свет, когда Дух Святой толкает, прикасается к нам и говорит: встань — у нас остаётся наша воля и наше право выбора. Примем ли мы решение выходить из этой темницы или остаться в ней?

Поэтому мой первый путь к свободе: когда Господь посылает свой дух, когда Господь посылает свой свет — давайте мы не будем находиться в спячке. Давайте пробуждаться, принимать тот свет, то помазание и ту силу, которыми Он нас касается.

Иногда это прикосновение нежное, иногда сильное, иногда мощное. Люди даже падают в собрании. Но это не автоматически заставляет тебя пробудиться — потому что у тебя есть твоя воля и право. Останешься ли ты в своей темнице или реально пробудишься и выйдешь из неё?

Поднимайся — второй шаг

Деяния 12 — ангел говорит ему: встань скорее. Вставай. Поднимайся.

Когда церковь молится за Петра, находящегося в стеснённых обстоятельствах, Господь посылает ангела, приносит свет, цепи падают. Но Пётр может остаться в темнице. Ангел говорит ему: поднимайся!

Написано: «Поднимайся и оденься и обуйся».

Каким образом человек поднимается духовно? Это значит поднимайся в ученичество. Начни практиковать молитву, читай ежедневно Божье слово. Это то, что заставляет нас подняться.

Когда мы ежедневно имеем близкую связь с Богом, начинаем молиться и искать Его лица — это то, что на самом деле нас заставляет подняться.

Господь освобождает нас от зависимости и греха, разрывает наши цепи, пробуждает нас своей благодатью. Но теперь наша задача — привнести в нашу жизнь дисциплину, одеть себя в Божью праведность, дисциплинировать свою плоть.

Одевайся — третий шаг

Надень одежду твою. Одевайся в новые одежды нового статуса.

Когда отец из притчи о блудном сыне сказал рабам: «Принесите лучшую одежду, оденьте его и дайте ему перст на руку и обувь на ноги» — вот что делает Господь, когда освобождает человека. Он побуждает его одеться в новые одежды.

Очень часто люди, приходящие к Богу, говорят: «Я спасён, я освобождён». Но они не облекаются в нового человека. Слово Божье говорит: если ты хочешь реально выйти из своей темницы и следовать за мной, облекись в нового человека, в новую одежду и следуй за мной.

Выходи — четвёртый шаг

Ангел говорит ему: идём за мною. Выходи.

Когда Бог пробудил тебя, цепи разорвались, ты облёкся в нового человека — выходи из места, где ты грешил. Оставляй то окружение, где ты до этого находился.

Авраам вышел из Ура халдейского, чтобы идти к Богу. Когда человеку появляется желание следовать за Богом, он не готов оставлять свои места, где получает удовольствие и грех.

Человек, страдающий зависимостью — будь то порнография или наркотики — знает и понимает, что если он не оставит своё токсичное окружение, не прекратит переписку с определёнными людьми, он никогда не выйдет из темницы.

Поэтому ангел говорит: выходи, покидай то место, которое назад тебя привлекает в эту темницу и крадёт у тебя силу освободиться.

Первый псалом говорит: «Блажен муж, который не ходит на совет нечестивых, не стоит на пути грешных, не сидит в собрании развратников. Он не остаётся в том месте, которое делает его грешником, которое держит его в этой темнице и крадёт у него силу освободиться».

Найди церковь — пятый шаг

Деяния 12:10: «Пройдя первую и вторую стражу, пришли к железным воротам, ведущим в город, которые сами собой отворились им».

Какое удивительное чудо! Когда ангел начал выводить Петра, эти двери сами собой открылись.

Когда человек глубоко втянут в грех, в огромные долги, в беды, он думает: «Как я вообще расплачусь со своими долгами? Как я выйду из этого? Кто мне поможет открыть эти двери?» Но когда Бог выводит тебя, если ты отвечаешь на Него, Бог будет решать те ворота, которые ты сам не можешь открыть.

Написано: «И вышел и следовал за ним. И не знал, что происходящее через ангела действительно, но думал, что видит видение. Пройдя первую и вторую стражу, пришли к железным воротам, ведущим в город, которые сами собой отворились им» (Деяния 12:9-10).

Я верю церковь, что для Бога нет ничего невозможного.

Продолжается история: ангел вывел Петра на улицу, а потом оставил его там одного. Пётр получил выбор — остаться на улице или найти себе дом, найти место силы, найти дом, куда он должен прийти.

Люди, которые освобождаются от своих грехов, когда выходят и остаются на улице — это предпосылка к тому, чтобы снова вернуться в рабство. Пётр также оказался перед выбором.

Но он осмотрелся и пошёл в дом молитвы, где молилась церковь. Он пошёл туда, где молится.

Господь побуждает каждого пробуждённого Им подняться, освобождает его от цепей, даёт ему новые одежды, выводит его из рабства на просторное место. Но человек не должен оставаться на улице. Человек должен найти себе место, где он будет укрепляться, где его свобода будет возрастать. Он должен найти дом — церковь, дом Божий, домашнюю группу, служение.

Если Пётр, который освободился, не найдёт этого места — это гарантия того, что он вернётся в ту же темницу.

Когда Пётр пришёл в дом молитвы, он постучался в дверь. К нему отнеслись немного грубо — его даже не пригласили сразу в дом. Служанка не открыла ему дверь.

Когда мы ищем для себя какую-то церковь — неважно, большая она или маленькая, сильные там проповеди или нет — в каждой церкви будет какая-то ситуация, которая может причинить нам боль, обиду.

Пётр мог сказать: «Как ко мне отнеслись в этой церкви? Мне не понравилось, как здесь со мной обошлись. Пойду-ка я назад в темницу». Как часто делали израильтяне в пустыне — что-то не устраивало их, и они говорили: «Может, вернёмся в Египет?»

Это случится в любой церкви. Всегда будет момент небольшого отвержения, обиды. Но это не причина не присоединиться к церкви. Потому что если я не присоединюсь к церкви, дьявол может снова утянуть меня в темницу.

Но Пётр продолжает стучать. Написано, он всё равно прорывается в этот дом молитвы, находит эту церковь.

Я хочу сегодня каждому сказать: давайте мы не будем просто оставаться жить на улице.

Недавно брат, начинавший служение, сказал, что есть много людей, которые говорят: «Моя церковь — это мой парк. Мне не нужна церковь. Мне не нравятся люди». Один человек даже сказал: «Я люблю церковь там, где нет людей». Я говорю: прекрасно, я понимаю, почему, потому что здесь мы не совершенны. Здесь есть та служанка Рода, которая не открыла дверь, не протянула руку, причинила боль.

Человек говорит: «Буду лучше ходить в парк, молиться в парк». Но это по-прежнему оставаться на улице. Ты говоришь: "Я в Фейсбуке, я в Инстаграме, я на YouTube кормлю себя духовно". Но это по-прежнему оставаться на улице, потому что ты не присоединяешься к тем, кто молится за других. Ты не присоединяешься по-настоящему к телу, к дому Божьему. Ты не становишься её частью.

Бог определил церковь местом твоего укрепления, твоего возрастания, твоего созидания.

Завершение: надежда и призыв к молитве

Пять шагов к свободе:

1. Пробуждай
2. Поднимайся
3. Одевайся
4. Выходи
5. Найди церковь

Я верю, что для Бога нет ничего невозможного. Эта история показывает нам, что какая бы зависимость не пришла в жизнь человека, в каких бы обстоятельствах не оказались наши близкие или родные — если мы являемся церковью, давайте помнить наше призвание, нашу власть, нашу силу, наше предназначение молиться за тех, кого дьявол пытается украсть.

Молитесь даже если когда-то вы молились за Иакова и ничего не получилось. Давайте всё равно будем усердно молиться за людей, которые ещё не знают Бога. Давайте продолжать молиться за Украину, за Израиль.

Кто-то говорит: «Вы молитесь уже полтора года, и ничего не происходит». Давайте посмотрим по-другому: может быть, мы молимся полтора года, и Украина ещё существует благодаря этому. Давайте будем уповать на Бога и, независимо от того, что произошло с нашим Иаковом и какую боль это принесло, пусть это не крадёт наше упование и веру продолжать молиться за Петров, которых дьявол хочет уничтожить.

Когда мы молимся, я верю, что Бог посылает свой свет. Не нужно думать, что если человек в цепях, в темнице, под охраной, все двери закрыты на замки — значит ничего не поможет. Для Духа Божьего нету места, куда бы Он не смог проникнуть.

Написано в Божьем слове: «Куда я пойду от Духа Твоего? Взойду ли я на небо — и там Ты; сойду ли я в преисподнюю — и там Ты».

Не думай, что твои родные, близкие, которые находятся в страшной зависимости — что бесполезно молиться, что они пропащие люди. Я часто слышу такие слова. Не говори так. Продолжай молиться.

Когда придёт Господь, Он пробудит человека, поднимет его, оденет его, вытолкнет его наружу, и человек придёт в дом Божий. И эта церковь будет заполнена этими Петрами.

Отдайте Господу славу за Его великую работу, за Его силу, которую Он проявляет среди нас.